2020年9月1日号
中京西部医師会 京都民医連太子道診療所 蝶勢 弘行
「愛し合っているふたりが結婚したら幸福になるという，そんなばかな話はない。そんなことを思って結婚するから憂うつになるんですね。なんのために結婚して夫婦になるのかといったら，苦しむために『井戸掘り』をするためなんだ，というのがぼくの結論なのです」 今は亡き河合隼雄先生の言葉。
私はこの「井戸掘り」というメタファーが大好きです。夫婦生活というものは上に構築するものではなく，下に掘り進めるものだという一種の諦念。掘り進めた下には「お互いの汚物」が埋もれているかもしれない。しかし，もしそれをお互いに認め合うことができたとしたら，その夫婦は「砂上の楼閣」を免れるというわけです。ついでに言うならば，「昼の光に，夜の闇の深さがわかるものか」というニーチェの言葉を連想してしまいます。
「知性あるところ，夫婦のつながりは，むしろ苦痛が多く，平和は少いものである。然し，かゝる苦痛こそ，まことの人生なのである。苦痛をさけるべきではなく，むしろ，苦痛のより大いなる，より鋭くより深いものを求める方が正しい。夫婦は愛し合ふとともに憎み合ふのが当然であり，かゝる憎しみを怖れてはならぬ。正しく憎み合ふがよく，鋭く対立するがよい」 坂口安吾の言葉（悪妻論より）。
ここで言う「知性」とは「自我」に置き換えていいと思います。安吾はまっすぐに正論を述べている。要するに「誤魔化しはよくない」ということ。小さな嘘の積み重ねで，夫婦関係が破綻することもあるだろう。ただ実際には「うそも方便」というような場合もあるかと思う。
常に諍いと隣り合わせの夫婦生活において「緩衝材」としての嘘は，必要悪だろうと思います。安吾の言葉は，極めて率直な理想論なんだと思う。
ふたつの文章に共通するのは，コミットメントを忘れないということ。相手に深く関われば関わるほど，その人の「ダメな部分」は見えてくる。そして待ち受ける，幻滅，怒り，憎しみ。その時に遠慮，軽蔑，無関心が支配すると，夫婦関係は深まらない。勇気をだして，大切な人にコミットしていくこと。もし「弱さを認めつつ，本音でぶつかり合う」ことができたら，その絆は一段と深みを増すだろう。いわば「井戸の底で共鳴する」ように。
最後に。夫婦関係，あるいは家族関係というカオス。これはいったい，荒野なのかお花畑なのか？距離が近いがゆえの軋轢，すれ違い。家庭生活という本来しあわせな関係性の背後に「冷ややかな棘」を感じるとき。個人的なことを申しますと，こうした時，私は独りになって瞑想をする。そうして頭を冷やして心の整理をしてから，ようようコミットを始める。そう，コミットメントがなければ，人間関係はなにも始まらない。もし「棘」を感じたとしても，「話せば分かる」ことかもしれない。我々は悪しき幻影に負けてはいけない。関わっていくプロセスの中で荒野に花を咲かせられたら，どんなに良いことでしょう。右手に忍耐を，左手に寛容さを携えて，幻影に一撃を喰らわす。そうして世界中の家庭に花が，平凡でも凜とした花が咲くことを夢見る次第です。